Religionen

Innhold:

  1. Hvorfor navnet allisfamily.org?

  2. Fornuftsreligion og det metafysiske

  3. Vår Gud

  4. Argumenter for eksistensen av guder, sjelen og «himmelen»

  5. Våre tanker vedrørende religion

  6. Naturen, hellighet, oss og det spirituelle

  7. Oppnå kontakt med det metafysiske

  8. Menneskets «rolle»

  9. Hvorfor er vi her? Og meningen med livet

  10. Hvordan komme til «himmelen»/evigheten?

  11. Hvordan glede våre guder?

  12. Konsekvenser av dårlig oppførsel

  13. Mental ubalanse/psykisk sykdom

  14. «Det gode» og «det onde»

  15. Tilgivelse

  16. Lidelse

  17. Hvordan leve et lykkelig liv?

  18. Politikk

  19. Fremtiden

  20. Menneskeheten som en global enhet

  21. Universet

  22. The big bang og evolusjonsteorien

1. Hvorfor navnet allisfamily.org?:

Vi tror alt som eksisterer hører sammen som en slags familie egentlig kun fordi alt som eksisterer deler den samme skjebne av å eksistere sammen.

Videre tror vi alt er EN symbiose hvor alt må forholde seg til alt, enten det er ett eller uendelig mange universer. Det lever for eksempel millioner av mikroorganismer på og i oss mennesker. Vi synes det derfor er fornuftig å anse absolutt alt som en slags familie, og av den grunn valgte vi å kalle oss selv: allisfamily.org.

I praksis vil dette si at vi anser trær, vann, fugler, fisker, lufta, alle mennesker osv her på jorda for å være vår nære familie. Vår fjerne familie kan feks være en stein eller isklumper på en eller annen planet uendelig langt borte et eller annet sted og muligens i et annet univers. Når vi skriver at vi mener at alt er familie, mener vi altså absolutt alt.

I fremtiden tror vi alle mennesker vil mene at absolutt alt bør anses som en stor familie. Vi ønsker å fremskynde denne oppfattelsen av virkeligheten, og da spesielt folks forhold til menneskeheten og livet her på jordkloden.

2. Fornuftsreligion og det metafysiske:

Vi synes det passer å starte dette punktet med et sitat fra Einstein: Ærefrykt for kraften bak alt vi kan fatte, er min religion. I så måte er jeg faktisk religiøs.

Samfunnets rådende fornuft forandres kontinuerlig og forbedres stadig, da vi hele tiden påvirkes av ny fakta/vitenskap. Dette vil føre til at vår religion sannsynligvis stadig vil forandres, samt kommer nærmere sannheten med tiden. Dette vil altså skje fordi vi ønsker å være det vi liker å kalle en fornuftsreligion. (Einstein har også sagt: Religion uten vitenskap er blind.)

Vi ønsker å kalle denne religionen en fornuftsreligion fordi det kun er tenkning som ligger bak dannelsen av religionen. Samtidig velger vi å tro at en metafysisk virkelighet eksisterer. Mange vil mene at nettopp det å tro på metafysikk ikke er fornuftig, og det forstår vi. Vitenskapen har jo knust mange dumme religiøse standpunkter de siste århundrene, men ikke metafysikken selvfølgelig da dette ikke tilhører den materielle verden. Om metafysikk eksisterer vet vi ikke, men vi velger altså å satse på det, og våre beste argumenter for dette standpunktet finner dere i punkt 4.

Vi tror at bruk av fornuften er den beste måten å forstå menneskets situasjon på, også den metafysiske. Samtidig som vi tror det, mener vi det er fornuftig å respektere menneskers naturlige tro, håp og drømmer når det gjelder det metafysiske, selv om det kanskje ikke alltid virker fornuftig. Vi mener en slik tilnærming til metafysikken er den mest fornuftige da metafysikkens natur bokstavelig talt er av en annen verden.

3. Vår Gud:

Før vi forklarer dere hvorfor vi tror på Gud, sjelen og «himmelen»/evigheten (neste punkt) ønsker vi å informere dere om vår gudstro da den er litt uvanlig.

Vi mener naturen bør være menneskets fremste lærebok/»bibel» (utfyllende tanker finnes i punkt 6), og da virker det for oss fornuftig å tro at skapelsen av livet ble utført av en feminin Gud og en maskulin Gud. For oss er det ikke mye som tyder på at det er en eller flere guder over disse to. Vår øverste/største/mektigste guddommelige kraft blir derfor disse to vi tror skapte livet.

4. Argumenter for eksistensen av guder, sjelen og «himmelen»:

Vi tror guder eksisterer fordi vi synes det virker mer sannsynlig at det står en intelligens bak skapelsen av livet enn at livet har oppstått ved en tilfeldighet og/eller helt av seg selv.

Videre synes vi menneskets situasjon/»rolle» i naturen er så oppsiktsvekkende annerledes enn alt annet liv her på jorda at vi av den grunn og i kombinasjon med andre argumenter i dette punktet får tro på at det er mer enn 50% sjanse for at det er knyttet en overnaturlig/Gudommelig handling til denne situasjonen. (Mer om dette i punkt: 8. Menneskets «rolle».)

Det at blomster lukter godt samtidig som de er vakre, mener vi også tyder på at virkeligheten er skapt av en intelligens.

Vi mener også det er minst like sannsynlig at livet forsetter etter døden, som at livet faktisk ble en realitet. Det å være uenig i dette tror vi skyldes at man anser livet som noe normalt, noe vi mener livet ikke er.

Siden vi tror at guder eksisterer og at guder har skapt oss, blir det for oss sannsynlig at menneskers håp (som vi da tror er skapt av guder) om en evig sjel og et liv etter døden faktisk også er reelt.

Vi synes videre livet blir meningsløst uten sjel og noe mer etter døden, og meningsløst tror vi ikke noe så fantastisk som livet kan være.

Dette er altså våre beste argumenter for eksistensen av guder, sjelen og «himmelen». Om dette faktisk er fornuftig eller ikke vil menneskeheten her på jorda trolig aldri få svar på. Hvis du som oss synes det virker fornuftig at guder, sjelen og en himmel/evighet eksisterer, tror og håper vi du vil synes våre standpunkter som inneholder metafysikk senere i denne religionen også er fornuftige. Vi ønsker å opplyse dere om at noen av våre tanker kan virke lite fornuftige eller urealistiske første gang de leses da de er nye/annerledes. Hvis dere finner standpunkter dere er uenige i eller synes er ufornuftige selv etter grundig vurdering, kan vi sammen diskutere dette (dette forutsetter medlemskap) og muligens komme frem til bedre standpunkter.

(Når det gjelder om det kun er oss mennesker som har en sjel, tror vi ikke det. Vi synes det virker sannsynlig at alt levende har sjel. Vi ønsker derfor ikke å utelukke reinkarnasjon.)

For de av dere som ikke tror at livet er skapt av en intelligens fordi det eksisterer lidelse i verden anbefaler vi dere å lese punkt: 16. Lidelse.

Vi tror grunnen til at våre guder ikke gir seg til kjenne her på jorda og beviser eksistensen av seg selv, sjelen og «himmelen» er at dette ville ha ødelagt for opprettholdelsen av det perfekte samfunn i «himmelen». For å forstå hva vi mener og hvordan vi tenker her må du lese siste halvdel av punkt 16. Lidelse.

5. Våre tanker vedrørende religion:

Først vil vi gjøre det klart at vi synes religioner totalt sett er positivt selv om vi vet at religioner har begått fryktelige feil samtidig som de har hevdet at de var representanter for Gud her på jorden, og det er jo rett og slett tragisk. Etter vår mening er ingen religioner feilfrie.

Så ønsker vi å understreke at vi mener det er mye god visdom i religioner. Samtidig har nok religioner opp gjennom tiden gjort verden til et bedre sted da religioner sannsynligvis stort sett har hjulpet folk å utvikle en bedre oppførsel. Allikevel ønsker vi å uttrykke at vi mener man ikke trenger være medlem av en religion for å kunne glede våre guder eller for å kunne komme til himmelen/evigheten (mer tanker om dette finnes i punktene: 11. Hvordan glede våre guder? Og: 10. Hvordan komme til himmelen/evigheten?), heller ikke denne. Vi tror det avgjørende for menneskers forhold til guder kun er vår oppførsel, ikke om du tilhører en religion eller ikke.

Vi tror også det er naturlig for mennesker å skape religioner. Allisfamily.org er skapt kun av tenkning. Andre religioner er ofte skapt av eller på grunn av guddommelig inngripen/mirakler. Dette fører til at Allisfamily.org er anderledes enn tradisjonelle religioner. Vi vil ikke utelukke at mirakler eller gudommelig inngripen har skjedd. Vi synes også det virker fornuftig å skape en religion hvis mirakler eller gudommelig inngripen stimulerer dette.

Det at religioner er forskjellige samtidig som de gir inntrykk av å besitte sannheten virker merkelig og kan jo skape negative holdninger ovenfor religioner. I forhold til dette problemet ønsker vi å fremme tanken om at dette muligens er og har vært positivt for menneskeheten, så lenge religioner kun hevder de tror, altså ikke vet. Vi tror nemlig det er bra at folk tror litt forskjellig i forhold til det vitenskapen enda ikke har bevist, samt at det ikke er en religion som «styrer» oss alle sammen. Hvis verden kun hadde hatt en religion ville nok vår mentale frihet vært betraktelig redusert. Det har muligens også vært positivt for menneskeheten at religioner er og har vært forskjellige, da verdens kulturer er forskjellige og kanskje trengte forskjellige religioner for å optimalisere utviklingen av sin oppførsel mot noe bedre.

Vi mener det også er viktig å ikke glemme naturreligionene selv om disse muligens ikke har noen hellige skrifter. Vi synes menneskeheten bør erkjenne at naturreligionene har blitt tråkket på over hele kloden i lang tid. Hadde disse religionene blitt respektert ville vi aldri ha oppført oss så hensynsløst ovenfor naturen som vi har gjort.

Siden vi tror det kun er din oppførsel som avgjør ditt forhold til våre guder, gjør det ingenting for oss om du er medlem i en annen religion når du eventuelt melder deg inn i vår. Du behøver heller ikke være enig i alt vi tror, mener eller står for.

6. Naturen, hellighet, oss og det spirituelle:

Vi mener naturen bør betraktes som hellig, da naturen er vårt hjem som gir oss alt vi trenger for å leve. I tillegg til at naturen gir oss det vi trenger for å overleve, tror vi faktisk også naturen kan gi oss visdom. Naturen viser oss for eksempel at forskjellige energier/elementer kan fungere i perfekt harmoni. Livet her viser oss også at det å samarbeide er lurt. Videre ser vi at trær strekker seg med alle sine grener og røtter ut til alle kanter, og ikke bare en, for å holde balansen. Trær må også bøye seg litt i sterk vind for ikke å knekke. Når vanndråper i fellesskap kan bli en mektig elv. Eller hvordan så å si alt er skadelig hvis det blir for mye av det. Gjennom en slik tilnærming til naturen blir naturen for oss faktisk også vår hellige «bok» og/eller våre guders stedfortreder.

I dag ser vi også at mennesker er de eneste som kan ødelegge natur, noe vi mener kan tyde på at naturen forsøker å fortelle oss at det ligger et ekstra ansvar knyttet til intelligens. Det er heller ingen tvil om at vår ødeleggelse av naturen eventuelt vil føre til at vi dør ut før naturen, selv om det virker som om vi kun ødelegger natur. Naturen vil altså sannsynligvis overleve vår forurensning. Det å derfor anse dette vakre evige livgivende lærerike (naturen) som en materiell manifestasjon av spirituelle/evigvarende energier slik naturreligioner gjør, synes vi faktisk virker fornuftig. Vi tror altså naturen viser oss hvordan samspillet mellom evigvarende/spirituelle energier fungerer/utspiller seg.

Videre er det et faktum at jo bedre forståelse vi har av naturen jo bedre liv vil vi kunne leve. Det være seg utvikling av nye og bedre medisiner eller forståelsen av jordskjelv, vulkaner og ekstremvær. Jo bedre forståelse av naturen jo mindre lidelse.

Når det gjelder hvorfor det er lidelse i naturen vet vi selvfølgelig ikke det. Men vi tror lidelse eksisterer blant annet for å lære det som lider å ha et bestemt handlingsmønster, som igjen hjelper den lidende å leve godt på sikt. Målet for enhver levende skapning er jo å leve i optimal balanse med seg selv og sine omgivelser, og vi tror altså lidelse hjelper alt levende med dette. (Vi synes temaet lidelse er så interessant og komplisert at vi kommer til å debattere dette i forumet vårt. Vi har også et eget punkt senere i teksten kun tilegnet lidelse, se punkt: 16. Lidelse).

7. Oppnå kontakt med det metafysiske:

Hvis det er mulig å oppnå kontakt med det metafysiske tror vi ikke det er nødvendig med hjelp fra en åndelig veileder (prest, sjaman eller lignende). Hvis slik kontakt altså er mulig tror vi alle kan klare det på egen hånd. Allikevel mener vi dyktige åndelige veiledere kan være til god hjelp hvis slik kontakt ønskes. Hvordan man kan avgjøre om åndelige veiledere er dyktige eller ikke, vet vi ikke. Vi vet jo ingenting om det metafysiske, vi bare tror og satser på at det er slik vi tror. Uansett mener vi man alltid bør forsøke å være fornuftig (ikke bare følge magefølelsen), selv i en eventuell jakt etter metafysisk kontakt.

Siden vi ser på naturen som hellig og samtidig anser naturen for å være en manifestasjon av metafysiske energier, blir det for oss fornuftig å tro at en eventuell kontakt med det metafysiske best oppnås gjennom/via naturen. Det vi anbefaler hvis man ønsker kontakt med det metafysiske er derfor å forsøke å overbevise seg selv om at det er mulig å føle på metafysikkens mystikk (vi tror egentlig ikke dette er mystisk, men helt naturlig) i/gjennom/via naturen. Vi anbefaler deg naturen fordi vi mener dette er det tryggeste (naturen vil aldri lure deg) og nærmeste vi mennesker kan komme metafysiske energier.

Før du eventuelt forsøker å oppnå metafysisk kontakt med/gjennom/via naturen må du vite at det kan være farlig for psyken å tro at naturen gir deg spesifikke beskjeder. Hvis du ønsker metafysisk kontakt anbefaler vi deg derfor kun å forsøke å overbevise deg selv om at absolutt alt er ett eller at absolutt alt er familie, og at du selvfølgelig også er en del av alt dette. Vi anbefaler deg å finne et sted i skogen hvor du kan sitte alene i ro lenge, og hvor solstråler treffer ansiktet ditt. Lukk gjerne øynene av og til. Dette kan ta tid (timer) da du selv må finne sinnstilstanden som gir deg kontakt med naturens metafysiske «side».

Vi tror du har oppnådd kontakt med det metafysiske når du føler du er i kontakt/harmoni/balanse med det gudommelige, «himmelen» eller naturens metafysiske side. Det kan oppleves som å føle at du er en del av en evigvarende kjærlig universell/altomfattende kraft. Grunnleggeren av Allisfamily.org mener den sangen som beskriver denne følelsen best er: Everytime we touch, av David Guetta. Hvis du oppnår denne kontakten flere ganger mener grunnleggeren vår opplevelsen vil føles mer og mer som: Pachelbel, canon in D major. (Hvordan dere føler denne tilknytningen til alt er selvfølgelig meget individuelt. Vi ønsker her egentlig kun å hjelpe dere oppnå denne følelsen gjennom det vi skriver.)

Vi tror altså at du en viss tid må være 100% overbevist om at kjernen i vår religion (at alt er familie) er sann for å oppnå denne euforiske følelsen. Du behøver egentlig ikke sitte i ro i naturen med solstråler i ansiktet for å oppnå denne euforiske følelsen av kontakt med det metafysiske, men vi tror det kan hjelpe. Det er første gang man opplever følelsen den oppleves sterkest. Det blir som en slags mektig kjærlig åpenbaring.

Det gjelder egentlig bare å finne «stedet» i ditt eget sinn hvor «luken»/«døra» til denne delen av virkeligheten/naturen åpnes. Utfordringen er først å finne stedet i sinnet hvor du har en fullkommen overbevisning om at alt er en evigvarende kjærlig familie, så er neste utfordring å bli værende der. Hvis man oppnår det vi tror er kontakt med metafysikken bryr man seg nesten ikke om man lever eller dør, da opplevelsen av å være svært nær det himmelske er svært sterk. Vi mener det å ha denne sinnstilstanden i 10 sekunder er lenge, da det å være 100% overbevist om noe man «bare» tror på, er svært vanskelig.

Hvis du har forsøkt å oppnå kontakt med det metafysiske på den måten vi beskriver uten å få det til, tror vi du må øke din overbevisning om at alt er en evigvarende kjærlig familie du alltid vil være en del av. Kanskje hjelper det å høre på sangen: Higher love med Whitney Houston, i forkant av forsøket.

Det er samtidig viktig for oss å påpeke at denne opplevde følelsen kun kan være innbilning produsert av deg selv (med hjelp fra oss). Vi mener det er lurt å reflektere over dette i etterkant av opplevelsen da opplevelsen kan være livsforandrende. Videre mener vi den beste måten å forholde seg til metafysikk på, er å være undrende i forhold til dette. Vi tror våre guder har plassert oss mennesker i denne situasjonen hvor spiritualitet/metafysikk bare kan erfares men ikke bevises, for å få mennesker til først og fremst å fokusere på den materielle verden og skapelsen/utviklingen av et samfunn og en verden med minimal lidelse. (mer tanker angående dette i punkt: 9. Hvorfor er vi her? Og meningen med livet.)

8. Menneskets «rolle»:

Så å si alt levende hjelper naturen kun ved å «være seg selv», mens vi mennesker bare får uten å tilføre noe annet enn ubalanse/forurensning. Vi er altså avhengige av naturen, mens naturen klarer seg bedre uten oss. Det å befinne seg i denne situasjonen slik vi mennesker gjør synes vi kan tyde på at vi er spesielle sammenlignet med annet liv her på jordkloden, samt at denne situasjonen trolig er skapt av guddommelige krefter da situasjonen virker uvanlig/«unaturlig». Det at vi mennesker hele tiden forandrer vår måte å leve og fungere på, er også helt unikt/spesielt.

9. Hvorfor er vi her? Og meningen med livet:

Vi tror vi mennesker og liv eksisterer fordi våre guder ønsket å skape noe flott. Samtidig tror vi våre guder ønsker seg mye liv og selskap.

Vi tror meningen med livet her på jorda er å opprettholde det perfekte samfunn i himmelen/evigheten. (For å forstå hva vi mener se siste del av punkt: 16. Lidelse.)

Det kan også hende livet her på jorda er så ekstremt, da vi for eksempel vet vi skal dø, at vi blir kjent med oss selv på en måte vi ikke kunne klart i en eventuell himmel/evighet, og derfor blir muligens livet her svært verdifullt eller nødvendig for å kunne leve evig.

10. Hvordan komme til «himmelen»/evigheten?:

Vi tror faktisk alle kommer til «himmelen»/evigheten (konsekvenser av svært dårlig oppførsel. Se punkt: 12. Konsekvenser av dårlig oppførsel.), da vi tror våre guder har skapt oss alle. Samtidig er det et faktum at mennesker formes av omgivelsene sine, og mange har levd eller lever under forferdelige forhold. Slik tror vi alle dårlige/dumme handlinger skyldes mental ubalanse/sykdom skapt av et underutviklet samfunn, og altså ikke personens individuelle natur (Mer om dette i punkt: 13. Mental ubalanse/psykisk sykdom).

Det er innlysende for alle gudstroende mennesker uansett om de tilhører en religion eller ikke at det som har skapt oss sannsynligvis liker det at vi mennesker oppfører oss godt. Vi deler denne oppfatningen. Vi mener samtidig det er meget sannsynlig at våre guder har skapt det slik at alle på egenhånd kan forstå hva de bør gjøre for å kunne komme til evigheten/«himmelen», hvis det er slik at det kreves noe for å kunne komme dit. Av den grunn tror vi ikke det kan være mer komplisert enn å oppføre seg godt. Selv om vi altså tror alle kommer til «himmelen»/evigheten, anbefaler vi dere derfor allikevel på det sterkeste til å forsøke å oppføre dere godt, da det er svært dumt å ta noen sjanser i forhold til et så viktig spørsmål. Itillegg mener jo de aller fleste religioner at det kreves noe av oss for å kunne komme til evigheten/«himmelen». Vårt tips blir derfor at du absolutt bør forsøke å oppføre deg så godt du kan mens du lever her, vi vet jo ingenting, vi bare tror.

Det at religioner kan hevde det er mer komplisert å komme til evigheten/«himmelen» enn å oppføre seg godt, er vi kritiske til. Videre er jo religioner forskjellige og har ikke alltid eksistert, vi har derfor vanskelig for å tro at en av dem kan være eneste vei til evigheten/«himmelen». Vi mener altså du ikke behøver være medlem av en religion for å kunne komme til evigheten/«himmelen», heller ikke denne.

Siden vi ikke vet hva som er etter døden vil vi ikke utelukke at det kan være flere verdener mellom oss og evigheten/«himmelen», selv om vi tror «himmelen»/evigheten er neste stopp for mennesket.

11. Hvordan glede våre guder?:

Vi tror man gleder våre guder ved å forsøke å oppføre seg i henhold til det man selv mener er god oppførsel. Vi tror også det å forsøke å glede sin Gud eller våre guder er det flotteste mennesker kan gjøre, da det sannsynligvis både vil utvikle individet som forsøker å oppføre seg slik samt samfunnet individet er en del av i god retning, noe som jo er positivt for alt og alle. Vi tror også det vil gi deg en følelse av mer mening i livet. (Hva da med IS krigerne som dreper uskyldige mennesker i Guds navn? Vi tror IS krigerne har blitt hjernevasket og ikke lenger tenker selvstendig.)

Men hvilke spesifikke handlinger tror vi (Allisfamily.org) gleder våre guder? Utover det å være snill og grei ovenfor de menneskene du møter i livet, tror vi den optimale menneskelige handling i våre guders øyne er å forsøke å redusere alle former for lidelse, enten det er naturen som lider, dyr eller oss mennesker. Vi mener derfor selvutvikling og politikk/samfunnsutvikling bør være det viktigste i livet, da det er dette som avgjør hvordan vi mennesker oppfører oss, og derfor også hvor mye lidelse det er i verden. Hvordan folk kan/skal utvikle seg selv eller forsøke å stimulere frem bedre samfunn, synes vi folk bør finne ut av selv, men vi vil allikevel komme med noen forslag.

  1. Det å vektlegge altruistiske verdier fremfor egoistiske ved politiske valg.

  2. Være vennlig

  3. Være mer miljøvennlig, da forurensning skader nesten alt liv.

  4. Bli vegetarianer eller forsøke å begrense eller kutte ut å kjøpe produkter fra næringer som holder dyr fanget (pelsdyrnæringen, oppdrettsnæringen, kjøttproduksjonen (kjøttproduksjon er også miljøskadelig)). Å boikotte dyrehager er kanskje også en god ide.

  5. Det å støtte de veldedighets organisasjonene du liker best.

  6. Være motstander av det (dataspill/filmer/sport) som fremmer/normaliserer krig og vold.

  7. Betale skatt.

  8. Ikke være korrupt.

Selv om melkekuene, hønene som produserer egg eller fisken vi fisker rett fra havet muligens også lider noe takket være den behandlingen vi mennesker gir dem, synes vi allikevel disse næringene er ok, selv om vi skulle ønske at både hønene og kuene fikk mer plass og var mer ute. Uansett mener vi dette er gode eksempler i forhold til å illustrere hvor en eventuell grense kan gå med tanke på det å oppføre seg så godt som mulig ovenfor våre guder. Det å for eksempel bekymre seg for å tråkke på maur når man går, synes vi er å overdrive. Det er sikkert lurt å ha noen grenser i forhold til det å forsøke å glede våre guder mest mulig, da man muligens kan bli nevrotisk uten grenser med et slikt fokus.

Vi ønsker også å nevne i dette punktet noe som muligens er innlysende for de fleste, samtidig synes vi at vi har uttrykt vår iver etter å kjempe for denne kraften uten å nevne det med ord allerede. Uansett anser vi denne kraften som så verdifullt at vi allikevel synes det er riktig å nevne den her, nemlig kjærligheten. Vi mener kjærlighet er det flotteste som eksisterer og ønsker å gjøre det vi kan for å styrke kjærlighetens innflytelse, noe vi også tror gleder våre guder. Når det gjelder å spre sin kjærlighet tror vi det lureste man kan gjøre er å arbeide mot all lidelse, det være seg sin egen, andres, naturens eller dyrenes.

Helt til slutt i dette punktet, som kanskje er det viktigste punktet, ønsker vi å fremme tanken om at våre guder muligens belønner gode handlinger. Det å forsøke å glede våre guder så mye du kan er derfor kanskje ikke bare det vakreste/flotteste du kan gjøre, men muligens også det lureste. Samtidig som det virker fornuftig er det jo et faktum at svært mange mennesker tror deres Gud belønner gode handlinger.

12. Konsekvenser av dårlig oppførsel:

Som nevnt tidligere tror vi våre guder har skapt oss alle sammen og derfor anser sannsynligvis våre guder oss alle som sine barn. Dette fører til at vi utelukker steder som helvete hvor mennesker visstnok skal pines til evig tid hvis de har hatt svært dårlig oppførsel her på jorden. Vi synes fengselsstraffer med tvungen psykisk hjelp i «himmelen»/evigheten høres mer trolig ut, og derfor velger vi å tro at det er slik våre guder straffer svært dårlig oppførsel. Grunnen til at vi synes det er sannsynlig at personer som har hatt svært dårlig oppførsel får tvungen psykisk hjelp istedenfor å bli plassert i helvete finner dere i neste punkt.

13. Mental ubalanse/psykisk sykdom:

Vi tror faktisk alle dumme handlinger (forurensning, stjele, spise mye usunn mat, skade andre osv) skyldes psykisk sykdom/mental ubalanse, og disse mentale problemene tror vi kommer av at samfunnet fortsatt er underutviklet (før var det for eksempel greit å forurense, slå barna sine, drepe kvinner man ikke likte (såkalte hekser), bruke slaver osv). Vi forstår at det å beskrive alle mennesker som gjør dumme handlinger som psykisk syke virker svært drøyt i dag, men vi har allikevel valgt å gjøre det slik da vi mener det er fornuftig på lang sikt.

Det vi egentlig sier er at vi tror mennesket først er helt friskt mentalt sett når det (vi mener man kan være 100% fornuftig selv om man spiser en sjokolade eller tar seg en røyk av og til (vi tror det er måtehold/balanse som er avgjørende)) aldri gjør stor skade på seg selv, dyr, naturen eller andre. Vi tror utviklingen av slike mennesker krever at samfunnet vi mennesker lever i er bortimot helt perfekt, noe som muligens aldri vil la seg gjøre, men vi mener det er helt avgjørende at menneskeheten alltid forsøker å nå perfeksjon slik at samfunnet hele tiden strekker seg mot noe bedre. Etter vår mening vil et slikt optimalt samfunn ikke være mulig å oppnå før om minst 500 år.

Siden utviklingen av mennesket og samfunnet henger sammen og påvirker hverandre mener vi det er svært viktig at blant annet idealistiske organisasjoner, diverse offentlige (bloggere, forfattere, kunstnere, artister osv) personer og ekspertise kan debattere fritt, samt at mye av dette publiseres. Da vil fornuften styrkes og vår mentale ubalanse/psykiske sykdom reduseres.

PS: Vi mener at mennesker som er psykisk syke eller i mental ubalanse kan være svært flotte mennesker.

14. «Det gode» og «det onde»:

Når det gjelder ondskap er det en del mennesker som i dag tror dette eksisterer i spirituell form. Vi har vanskeligheter med å tro dette, da vi vet at noe så enkelt som godt politisk arbeid reduserer lidelse, altså god politikk reduserer innflytelsen av «det onde». Vår konklusjon blir derfor at uansett hva man tror om ond spiritualitet, mener vi man altså kan være sikker på at man arbeider for «det gode», hvis man ønsker å fremme godt politisk arbeid.

Videre tror vi forferdelige handlinger kun skyldes mentale problemer (se punktet: 13. Mental ubalanse/psykisk sykdom). Allikevel ønsker vi her å minne dere på at vi er en fornuftsreligion som ikke vet noen ting om det metafysiske, vi bare tror.

Det er også verdt å merke seg at mye filosofi/religion mener det er feil å dele spirituelle krefter inn i kategorier som «det gode» og «det onde» (se/søk: Yin Yang).

Hvis man mener ondskap eksisterer er det en fare for at man kan mene andre mennesker er onde slik man gjorde i Europa i perioden år 1400-1800, da brant man kvinner man mente var onde (heksebrenningen). Det er da også en fare for at en selv blir ond i sin kamp mot det man mener er ondt. Omtrent den samme holdningen kom igjen til syne i år 2002 da den amerikanske presidenten George W. Bush hevdet noen nasjoner var onde (søk etter: Axis of evil, for info) og derfor burde straffes. Irak var en av disse onde nasjonene og ble i 2003 angrepet av USA. Begrunnelsen for angrepet var dog at USA mente Irak hadde masseødeleggelsesvåpen. Men Irak hadde ikke masseødeleggelsesvåpen. Under denne krigen torturerte USA sine fanger (søk etter: Abu Graib, for info) og drepte uskyldige sivile helt bevist (søk etter: Bradley Manning, for info). USA har også brukt atombomber og USA slapp flere bomber under Vietnamkrigen enn det ble sluppet i hele 2.verdenskrig. USA brukte også napalm og kjemiske våpen i en årrekke i denne krigen. Det fødes fortsatt mennesker i Vietnam med misdannelser takket være USAs krigføring. Dette leder oss til å tro at man bør ta USAs påstander om at noen er onde og burde straffes, med «en klype salt».

Vi tror ingen mennesker, kulturer eller nasjoner er 100% gode eller 100% onde.

15. Tilgivelse:

Hvis man har gjort noe dumt tror vi det lønner seg å angre på det dumme man har gjort.

Vi tror det å gjøre noe dumt omtrent blir som å ta opp et lån, og anger blir da for oss måten man betaler ned på lånet. Hvis man angrer litt betaler man ned lånet sakte, hvis man angrer mye betaler man ned lånet fort. Et stort problem med en slik oppfattelse av vår metafysiske virkelighet er at man ikke vet når lånet er nedbetalt.

Igjen ønsker vi å understreke at dette er noe vi tror og mener, vi vet selvfølgelig ingenting med sikkerhet i forhold til hvordan den metafysiske virkeligheten fungerer. Vi oppfordrer dere derfor til å forsøke å gjøre minst mulig dumt. Men hvis dere altså har gjort noe dumt tror vi anger er første riktige skritt å ta. Det andre skrittet man kan ta i en slik tilgivelses prosess er noe vi mener kan sammenlignes med å sette penger inn i banken. Nemlig det å glede våre guder. (se punkt: 11. Hvordan glede våre guder?)

Hvis du har forsøkt å oppnå tilgivelse lenge og føler du begynner å bli sliten av prosessen, anbefaler vi deg å snakke med noen i familien din eller en venn om det. Hvis ikke det passer anbefaler vi deg å oppsøke en psykolog eller en representant for en religion du respekterer. Du kan også sende oss en mail, men vi kan dessverre ikke tilgi, beklager, det er en svakhet ved vår religion.

16. Lidelse:

(Vår metafysiske teori i forhold til hvordan kjærlige guder kan akseptere lidelse kommer i slutten av dette punktet.)

Vi tror det alltid vil være noe lidelse i verden.

Videre tror vi livet her på jorda er en læringsprosess, og at lidelse blant annet fungerer som læring/erfaring til dette livet samt det evige liv/himmelen. Barn for eksempel lærer hver dag av smerte/lidelse. Som nevnt i punkt: 6. Naturen, hellighet, oss og det spirituelle, tror vi lidelse ofte fungerer som veiledning for den (kan være alt levende) som lider i retning av et optimalt handlingsmønster.

Sett i forhold til et liv i evigheten/«himmelen» syns vi jordisk lidelse kan håndteres/aksepteres.

Lidelse mener vi i dag først og fremst skyldes menneskelige svakheter og det at samfunnet fortsatt er i utvikling. Husk at i velfungerende samfunn er det lite lidelse, mens i samfunn som fungerer dårlig er det mye lidelse.

Som nevnt tror svært mange at onde metafysiske/spirituelle krefter eksisterer. Selv om vi ikke tror dette kan vi selvfølgelig heller ikke utelukke det, da vi egentlig ikke vet noen ting om det metafysiske. Siden det onde ånder gjør sannsynligvis er å skape lidelse, forblir for oss den viktigste og flotteste kampen uansett den samme, nemlig det å forsøke å utvikle seg selv og samfunnet til noe bedre (det å leve i balanse og harmoni med seg selv og omgivelsene sine) i «kampen» mot all lidelse.

Det kan også hende noen opplever så sterk lidelse at de ikke orker å leve mer, og da har vi fått muligheten til å ta vårt eget liv (dette anbefaler vi selvfølgelig ikke). I de tilfellene man opplever slik lidelse uten å ha mulighet til å ta sitt eget liv (f.eks å bli torturert i fangenskap), håper og tror vi dette vil «utlignes» i «himmelen»/evigheten (vi tror alt forklares og leges i evigheten/himmelen).

Vi tror også lidelse er en konsekvens av frihet, samt at våre guder har gjort så godt de har kunnet da de skapte livet.

  • Vi har også en metafysisk teori i forhold til hvordan kjærlige guder kan godta eksistensen av lidelse, og her er teorien:

Først ønsker vi å innrømme at vår metafysiske teori i forhold til hvorfor det er lidelse i verden kan virke drømmende/urealistisk. Men det ligger faktisk mye tenkning bak vår teori. Vi har nemlig vært svært opptatt av lidelse, og hvordan kjærlige guder kan akseptere dette. Og når man først satser på at guder eksisterer og at et liv etter døden er reelt (argumentasjon for dette synet finnes i punktene 4, 8 og 9), synes vi faktisk vår teori er den mest fornuftige/trolige.

Vi tror grunnen til at det er lidelse i verden skyldes våre guders strategi i forhold til å opprettholde det perfekte samfunn i evigheten/«himmelen». For å godta denne tanken må man først innse at det kan være svært krevende å opprettholde ro også i det perfekte samfunn i evigheten/«himmelen», da våre guder har skapt oss mennesker meget frittenkende. Av den grunn tror vi mennesket i evigheten/«himmelen» er avhengig av å se og lære av vår menneskelige samfunnsutvikling uten våre guder her på jorden. Våre guder trenger derfor altså muligens en verden kun styrt av mennesker hvor våre feil kan virkeliggjøres og lidelse erfares fullt ut.

Vi tror dette fungerer på følgende måte. De menneskene som støtter våre guders strategi i «himmelen»/evigheten velger frivillig å forlate «himmelen»/evigheten (vi tror mennesker stort sett oppholder seg i evigheten/«himmelen») og påta seg liv her på jorden. Disse menneskene blir da i praksis «himmelens soldater». Hvor mange feil eller hvor mye lidelse slike liv inneholder tror vi menneskene selv kan avgjøre i «himmelen»/evigheten. De som er misfornøyd med livet i himmelen vil muligens av og til velge å leve jordiske liv, men da sannsynligvis med mindre lidelse enn «himmelen soldater».

Vi tror altså en av grunnene til at lidelse eksisterer er for å unngå bråk/krig/lidelse/revolusjon i «himmelen»/evigheten. Og mennesker som lider mye her tror vi har valgt dette selv når de var i «himmelen»/evigheten for å hjelpe våre guder styre oss der.

Det er mye lidelse her på jorden vi synes det er vanskelig å forstå at må eksistere for å hjelpe «himmelen»/evigheten og menneskene der, men vi velger å tro at dette vil forklares når vi kommer til «himmelen»/evigheten.

Avslutningsvis i dette punktet ønsker vi å understreke at vi tror våre guder ønsker at vi skal kjempe mot all lidelse hele tiden. Samtidig tror vi altså lidelse skjer her på jorda for å opprettholde vårt perfekte, opprinnelige og evige samfunn i «himmelen»/evigheten.

Vi tror «himmelens»/evighetens verden er betraktelig større (minst 100 ganger) enn jordens.

For å unngå mye ekstrem lidelse her på jorda tror vi våre guder, muligens med støtte fra et slags parlament i «himmelen»/evigheten, av og til griper inn også her på jorda. Samtidig tror vi «himmelen»/evigheten ønsker å gjøre dette minst mulig da vår menneskelige samfunnsforståelse i «himmelen»/evigheten sannsynligvis blir best hvis innblandingen fra «himmelen»/evigheten er begrenset.

Vi tror også denne strategien er årsaken til at våre guder ikke beviser eksistensen av seg selv her på jorden. Samtidig ville nok mange mennesker tatt selvmord hvis de fikk vite at de ville ha kommet direkte til «himmelen»/evigheten hvis de tok selvmord, og opprettholdelsen av det perfekte samfunn i den viktigste/betydeligste verden («himmelen»/evigheten) ville muligens blitt umulig. (PS: Ikke ta selvmord. Vi tror din jordiske lidelse er meget verdifull for evigheten/»himmelen».)

Husk at det alltid vil være noe i livet ditt du synes er problematisk, enten det er fysisk, psykisk eller praktisk. Vi anbefaler deg derfor ikke å klage eller fortelle folk rundt deg om de problemene du synes du har hvis du egentlig har det bra eller ok. Alt påvirker alt og bekymringer eller misnøye kan nok også «smitte» mellom mennesker. Det vil altså kunne skape lidelse. Når dette er nevnt er det også svært viktig å vite at det å fortelle om problemene sine til sin lege eller sine nærmeste hvis man opplever betydelige problemer, er fornuftig. Det kan også føles godt for mennesker å hjelpe noen. Denne situasjonen (søke trøst/støtte gjennom å fortelle om sine plager/lidelse) er altså ikke enkel. Dette er komplisert, vi anbefaler deg å følge/lytte til følelsene dine når det gjelder kjennskap til din egen lidelse. Føles lidelsen din tung å bære, anbefaler vi deg å snakke med noen om det.

(Lidelse blir et tema i forumet vårt.)

17. Hvordan leve et lykkelig liv?:

For å leve et lykkelig liv tror vi først du må akseptere at livet ikke er en dans på roser. Når du klarer å godta dette tror vi du har optimalisert sinnet ditt i forhold til det å kunne klare å leve et lykkelig liv.

Det er heller ikke mulig å være glade/lykkelige hele tiden, da vi ikke hadde følt/registret at vi var lykkelige/glade hvis vi var det hele tiden. Vi mennesker må altså kjenne på lidelse som for eksempel angst, uro, smerte osv for å kunne oppleve lykke og glede. Tenk på det, det er viktig.

Når det gjelder det praktiske i livet tror vi det lønner seg å oppføre seg balansert og måteholden i forhold til absolutt alt, bortsett fra kjærligheten. Det er også fruktbart å være opptatt av å bli kjent med seg selv samtidig som du ønsker å utvikle deg. Hvis du kun er opptatt av en av delene vil du oppleve problemer.

Hvis du synes du lever et forholdsvis lykkelig liv, men allikevel av og til føler deg trist/lei/tom, anbefaler vi deg å gjøre noe med det også. Vårt tips er å forsøke å glede Gud (se punkt: 11. Hvordan glede våre guder?), da det kan være du savner å gjøre noe meningsfullt. (Det kan hende det er et godt tegn at du føler ting kunne vært bedre selv om alt tilsynelatende virker bra. I dagens samfunn oppmuntres/oppfordres vi jo hele tiden til å streve etter karriere, mer penger eller flere goder. Det at dette ikke er tilfredsstillende kan tyde på at du og vi mennesker er vakrere enn vi selv tror, da vi muligens trenger å arbeide for flottere verdier som for eksempel rettferdighet, miljøvern, dyrevern, menneskerettigheter osv.)

Hvis du fortsatt synes livet er kjipt kan det være en god ide å tenke på det du setter pris på, som for eksempel at vi har toalett, rent vann i springen, mat i butikken, underholdning på TV, informasjon på internett eller det at du har det bedre enn mange andre. (vær obs på at av og til kan det man ønsker seg skygge over det man har). Vit at man som regel finner det man ser etter. Derfor kan det være lurt å lære seg å se etter det positive i livet oftere (eller i hvert fall like mye (husk balanse)) enn man ser etter det negative. Hvis du ikke klarer å glede deg over noe som helst kan det hende du er deprimert. Vit at hvis du er deprimert er det meget viktig å forstå at du er deprimert (først da kan du gjøre noe med det), så må du finne ut hvorfor du er det. Det er viktig å gjøre noe med dette forholdsvis raskt, da man faktisk kan synes det å være deprimert er trygt/godt hvis man befinner seg i denne sinnstilstanden lenge.

Hvis du føler du sliter med ensomhet og ikke har mulighet til å opprette kontakt med andre mennesker anbefaler vi deg å kjøpe en hund. Hvis du ikke vil det, anbefaler vi deg å åpne opp mentalt for at livet i naturen (også planter og trær) kan være en slags «livspartner». Du kan også regelmessig utføre/forsøke det vi anbefaler i punkt 7.

Når det gjelder angst/uro anbefaler vi deg å lese siste halvdel av punkt 17. Lidelse (Vi anser angst/uro for å være en lidelse). Hvis ikke dette hjelper noe særlig anbefaler vi deg å forsøke å styrke din egen tro på din egen fornuft. Da angst/uro som regel er på sitt verste når fornuften ikke klarer å stå opp imot den overdrevne frykten som skaper angsten/uroen.

Hvis du ikke klarer å utvikle/opprettholde en lykkelig psyke på egenhånd anbefaler vi deg å oppsøke en psykolog.

PS: Noen mener faktisk det går an å bestemme seg for å være lykkelig, kanskje de har et poeng. (Vi anbefaler dere også å lese artikkelen vi har som heter: Mentalt sterk)

Det hevdes også at Einstein kom med to tips til hvordan man best kan oppnå lykke i eget liv: 1. «Et stille og beskjedent liv gir mer glede enn jakten på suksess som er knyttet til konstant uro». 2. «Der det er en vilje, er det en vei».

18. Politikk:

Vi tror det viktigste/flotteste mennesker kan gjøre mens vi lever er å forsøke å redusere lidelse, enten det er naturen, dyr eller oss mennesker som lider tror vi det som gleder våre guder aller mest er handlinger mot lidelse. Det å forsøke å hjelpe samfunnet å utvikle seg i en god retning tror vi derfor er det viktigste/flotteste mennesker kan gjøre, da det er lite lidelse i gode samfunn. Politikk er derfor etter vår mening det absolutt viktigste i livet. Av den grunn ønsker vi å fremme politiske tanker vi tror er gode.

Det er viktig at du ønsker å bevare og fremme det du synes er bra, som for eksempel menneskerettigheter, fred, rettferdighet og det at samfunnet fungerer i harmoni med naturen, samt forsøker å redusere det du synes er dumt.

Vi tror nøkkelen for å oppnå god samfunnsutvikling er at folk flest har et fornuftig og balansert forhold til både tillit og forventninger ovenfor sine politikere (Et velutviklet demokrati er nok en forutsetning for at dette vil fungere godt). Vi mener også det er svært viktig at våre politikere hele tiden finner nye og gode mål samfunnet kan strekke seg etter.

Det at staten (fellesskapet) hjelper de svake/fattige i samfunnet tror vi sprer og stimulerer kjærlighet, tillit og trygghet til alle samfunnets borgere på en nærmest magisk måte. Det blir rett og slett som regel hyggelig å befinne seg i slike samfunn.

Før vi ramser opp våre viktigste politiske standpunkter ønsker vi å understreke at vi synes innsatsen for stadig å utvikle bedre samfunn stort sett er for svak i dag. Det vi synes er mest positivt idag er etableringen av FN’s bærekraftsmål, men vi mener disse globale målene fortjener langt mer oppmerksomhet.

Våre viktigste politiske standpunkter er følgende:

(Ps: Flere av våre standpunkter er ikke dagsaktuelle kampsaker for oss, men forslag til hvordan det optimale samfunn (mer tanker angående det optimale samfunn finnes i punkt 19. Fremtiden) kan/bør organiseres.)

  • Vi mener dagens viktigste politiske oppgave er å få menneskeheten til å leve i balanse med naturen, da det å ødelegge vårt eget livsgrunnlag trolig er det dummeste vi kan gjøre.
  • Vi ser på hele menneskeheten som en familie, og ønsker derfor en nedleggelse av alle nasjonale militærstyrker. Vi mener FN kunne ha beholdt en viss militær kapasitet på grunn av mulige fredsbevarende oppdrag.
  • Vi mener demokrati/folkestyre er den beste styreformen. Vi mener også FN burde godkjenne alle parlamentsvalg.
  • Vi mener faktisk at alle arbeidstakere bør tjene det samme. De stillingene som lønnes dårligst er ofte svært tunge. Samfunnet er også like avhengige av det arbeidet som utføres av de lavtlønnede som av arbeidet som utføres av de høytlønnede. Det at et arbeid har lav status kan også verdsettes, da det å inneha et slikt arbeid kan være tungt psykisk. Når det er sagt må selvfølgelig lønnsnivået i stillinger hvor lang utdannelse kreves kompensere for de kostnader en slik utdannelse medfører. Vi mener videre at selvstendig næringsdrivende bør kunne ta ut så mye penger de ønsker/kan fra sin bedrift, men at disse pengene skal skattlegges progressivt. (Vi tror ikke det er fornuftig å innføre dette lønnssystemet før om minst 50 år, da dette sannsynligvis ikke vil fungere godt uten en betydelig mentalitetsendring.) Når det gjelder de som ikke er istand til å arbeide mener vi disse bør bli behandlet slik de blir i de skandinaviske landene idag (2020).
  • Vi mener nyhetsformidling kun bør drives av politiske bevegelser gjennom en felles avis, internettside og TV kanal (De kan tildeles plass iforhold til deres oppslutning). Vi mener også disse aktørene skal pålegges å ha minst 33% av det de publiserer som positive nyheter. Statlige mediehus som NRK bør da i etterkant gå gjennom nyhetene/informasjonen i kunnskapsbaserte debatter/programmer (Hvis hvem som helst kan drive med nyhetsformidling (som idag) vil kun de rikes interesser, verdier og samfunnsforståelse dominere samfunnet). Vi mener også det er meget viktig at statskanalen regelmessig informerer om det som skjer i FN på en fyldig måte (dette fordi vi tror det er lurt at flest mulig mennesker vet hva menneskeheten driver med). Nyheter om ulykker kan statskanalen ta seg av. Lite viktige nyheter (upolitiske) mener vi hvem som helst kan publisere.
  • Vi tror også det er fornuftig at folket/staten eier nasjonens naturressurser, samt nasjonens mest sentrale bedrifter/institusjoner (telekommunikasjon, brannvesen, politi, energi, bankvirksomhet, sykehus, skole, barnehager, medisin produksjon, sykehjem osv). For å opprettholde fornuftig drift og støtte i befolkningen til statlige/kommunale organisasjoner/selskaper mener vi det bør være en fornyelse/effektivisering/kostnadsbesparende gjennomgang hvert 5 år av disse foretakene. Vi mener kapitalismen bør styre det meste av næringsvirksomheten på «gateplan». Akkurat hvor grensen mellom statlig og privat virksomhet bør gå vet vi ikke.
  • Vi mener også staten bør subsidiere sunn mat.
  • Utdanning/skole og lege/sykehus mener vi bør være gratis og tilgjengelig for alle akkurat som brannvesen og politi er det.
  • Videre synes vi også tiden snart er moden for at folk skal få langt mer ferie enn i dag. Mennesket har jo alltid utviklet redskaper for å spare tid og krefter, noe vi mener burde komme alle til gode gjennom mer ferie i fremtiden. Mye mer ferie hadde også virket samlende og fredsskapende for hele menneskeheten, da mange flere hadde reist mer. I tillegg ville det vært miljøvennlig å fokusere på mer ferie istedenfor økt forbruk. Vi ønsker altså mer ferie istedenfor økt lønn eller mer profitt til bedriftseierne. Vi ønsker oss også en boligpolitikk som gjør boliger til folk flest langt billigere enn i dag (dette vil også frigjøre folk da deres boliglån blir mindre).
  • Siden vi mener at alt som eksisterer bør oppfattes som en stor familie, føler vi menneskeheten snart bør være avansert nok til å kunne erstatte den næringen kjøtt gir oss med vegetariske næringskilder. Vi tror dette skjer snart da vi allerede har dyrepoliti som blant annet skal passe på hunder og katter. Det at dyr i dag kan behandles annerledes i kjøttproduksjonen tror vi det bare er et tidsspørsmål før folk begynner å reflektere over.
  • Siden jordkloden ikke er uendelig stor må menneskeheten snart bli enige om hvor mange mennesker vi skal være her. Vi synes ni milliarder virker som et fornuftig antall mennesker. Maks tre barn per kvinne tror vi kan være en måte å kontrollere dette på.
  • Vi mener også fagbevegelsen må være uavhengig fra statsapparatet. Slik at den kun styres av sine medlemmer.

19. Fremtiden:

Vi synes det mest interessante og viktigste i forhold til fremtiden er å være klar over at produkt og samfunnsutvikling trolig har et topp-punkt med tanke på hvor optimalt dette er i forhold til oss mennesker, da vi mennesker har en forholdsvis bestemt natur samt lever et bestemt sted. Det vil si at en gang i fremtiden er vi trolig ferdige med å utvikle samfunnet, samt våre produkter.

Hvis Darwin har rett forandrer og optimaliserer vår natur seg automatisk i forhold til de forholdene vi lever under slik at vi stadig blir flinkere til å overleve. Vi tror denne utviklingen stopper når vi erfarer at samfunnet, våre produkter og maten vi spiser både er optimal for oss mennesker og naturen rundt oss.

Siden virkeligheten består av mer enn livet på vår jordklode vil kanskje produkt og samfunnsutviklingen pågå inntil vi kjenner til alt i universet, og det er jo trolig svært lenge til, hvis det i det hele tatt er mulig. Når det er sagt tror vi allikevel det vil være fruktbart å anse samfunnet som ferdig utviklet når vi opplever at menneskeheten fungerer i harmoni og balanse med seg selv og naturen. Når dette eventuelt vil være en realitet vet vi selvfølgelig ikke, men innen 1000 år tror vi det har skjedd.

20. Menneskeheten som en global enhet:

Samtidig som vi mener menneskeheten bør fungere som en samlet enhet, mener vi også det er svært viktig å dyrke mangfold. Jo mer forskjellighet det er innad i menneskeheten jo større frihet får vi alle. Dette vil også styrke menneskehetens utviklingsevne (ingen tenker hvis alle tenker likt).

21. Universet:

Vi mener det er særdeles stor sannsynlighet for at det finnes liv andre steder i universet. Vi mener også det er gode sjanser for at det finnes liv som er mer intelligent enn oss eller som har utviklet seg lenger. I tillegg tror vi dette livet eventuelt først vil kontakte oss (ifølge Einsteins ormehul-teori er dette mulig) når vi har lært å leve i fred med hverandre og i balanse med naturen, da det sannsynligvis er best vi lærer det mest grunnleggende for intelligent liv på egen hånd.

22. The big bang og evolusjonsteorien:

Big bang teorien er en teori som først og fremst dreier seg om det man tror skjedde etter en eksplosjon man mener skapte universet. Vi har ingen innvendinger mot denne teorien. Men vi tror det var våre guder som forårsaket denne eksplosjonen. Selv om vi selvfølgelig ikke vet hvordan eller hvorfor eksplosjonen skjedde har vi allikevel en tro vedrørende dette. Vi tror jo at våre øverste guder er en feminin og en maskulin Gud. Dette leder oss videre til å tro at disse to gudene fant hverandre en gang før The big bang. Vi tror videre de da ble så «glade» i hverandre at de «smeltet» sammen for så å eksplodere i det som i dag kalles The big bang. Vi tror ikke de ble skadet, men vi tror deres materielle «side» ble spredd utover slik The big bang teorien beskriver. (Ps: Hvis big bang teorien i fremtiden forandres, vil også vår tro i forhold til våre guders skapelse av universet forandres. Vi vet som nevnt tidligere ingenting om metafysikken, men tror noe om den basert på dagens vitenskap og det vi mener naturen viser/lærer oss.)

Vi tror på evolusjonsteorien.